Le miracle de Notre-Dame: Macron a dit merci aux « gens qui ne sont rien » et aux « Gaulois réfractaires »

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Dans toutes les fêtes, il y a un invité qu’on aurait mieux aimé ne pas voir présent. Par exemple le cousin d’Amiens qui la ramène en permanence sur tous les sujets et qui s’attribue la réussite de la réunion de famille alors qu’il n’y est pas pour grand chose. A vrai dire, depuis le temps que le cirque dure, vous aurez peut-être fini par ne plus faire attention à lui ou bien vous amuser de ce que son comportement dit le contraire de ses propos: il a un attachement pour les fêtes de famille et une volonté de s’y mettre en valeur qui en dit beaucoup sur son esseulement….Macron se pavane devant Notre-Dame restauré; il espère que le monde entier lui attribuera la réussite de la restauration. mais, à le considérer, son comportement est pathétique: le président s’accroche à Notre Dame comme si c’était la seule chose qui devait rester de des deux mandats. Une fois que l’on a compris cela, il est possible d’oublier notre mouche du coche nationale et de remettre la cathédrale au milieu du village gaulois. Car Notre Dame, l’humble Vierge de Nazareth, la mère du Messie, la patronne de la France a opéré ce 29 novembre au matin, un petit miracle: Macron a dit merci à tous ces Français qui ont reconstruit Notre-Dame. L’espace d’un instant, il n’y avait plus de « Gaulois réfractaires » ni de « gens qui ne sont rien ». Uniquement des Français, unis par une grande cause, le contraire du macronisme! Ave Maria!

Une autre histoire de l'Église : les versions interdites de l'Ascension, par Thibault de Varenne

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Thibault de Varenne profite de l'Ascension pour évoquer les versions apocryphes interdites de cette Fête au fil du temps, notamment dans les récits de l'Antiquité tardive. Le récit de l'ascension de Jésus-Christ, tel qu'il est consigné dans les écrits du Nouveau Testament, constitue une pierre angulaire de la christologie et de la structure ecclésiastique primitive, marquant la clôture du ministère terrestre du Messie et l'inauguration de la mission apostolique sous l'égide de l'Esprit Saint.


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