Eglise


Au fait, les cathos qui détestent le concile Vatican II en ont-ils lu une ligne?

Au fait, les cathos qui détestent le concile Vatican II en ont-ils lu une ligne?

On entend des catholiques traditionalistes ou conservateurs critiquer à tour de bras le concile Vatican Ii (1962-1965), lui attribuer tous les problèmes de l’Eglise. Mais ont-ils lu une ligne des textes produits par l’événement dont ils parlent? Et puis savent-ils que deux des papes récents, saint Jean-Paul II et Benoît XVI, ont été des promoteurs actifs du Concile? Savent-ils que ledit concile a été décisif pour les Eglises d’Europe centrale et orientale cherchant à se libérer du joug du commun


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Semaine Sainte: quand Jésus révèle Dieu comme Père

Semaine Sainte: quand Jésus révèle Dieu comme Père

Continuons notre relecture des textes évangéliques pour la Semaine Sainte. Le Mercredi Saint ne nous proposait que l’épisode dramatique de la trahison de Judas. Le Jeudi Saint est l’un des jours les plus importants, liturgiquement parlant, de l’année, puisque c’est le moment des derniers enseignements du Christ à ses apôtres: avec l’exemple donné du « lavement des pieds », l’institution du sacrement de l’Eucharistie et la grande « prière sacerdotale » du Christ à Dieu son père. Le Jeudi Saint es


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Notre-Dame pour tous?

Notre-Dame pour tous?

Etonnante Eglise de France. D’un côté nos évêques s’interrogent, entre eux, sur l’avenir: combien y aura-t-il encore de catholiques pratiquants dans vingt ans? De l’autre, ils ne saisissent pas l’occasion d’avoir le monde entier tourné vers la cathédrale pour montrer la beauté de la liturgie catholique. Et puis, surtout, le diocèse de Paris filtre les entrées pour les messes célébrées en ces premiers jours après la réouverture. Au lieu d’ouvrir grandes les portes…..Ce qui se passe est d’autant p


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Migrants : la Macronie et la Papauté, un consensus d’ancien régime, par Modeste Schwartz

Migrants : la Macronie et la Papauté, un consensus d’ancien régime, par Modeste Schwartz

Au Palais du Pharo, François a tombé le masque : dans la grande tradition catholique des croisades, le « chef spirituel des catholiques » tombe une fois de plus dans le papo-césarisme, en prétendant, non seulement rappeler les normes d’un Bien et d’un Mal intemporels, mais aussi édicter des lignes de conduite aux souverains de l’Europe. Ce pape guelfe aura ainsi bien mérité la renaissance d’un puissant mouvement gibelin.


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La responsabilité de l’Église dans le basculement – ou non – vers le Great Reset

La responsabilité de l’Église dans le basculement – ou non – vers le Great Reset

URBI & ORBI n°42 – Contrairement à ce que croient souvent les catholiques eux-mêmes, l’Église ne doit surtout pas chercher à s’adapter aux modes, tyrannies et lubies de son époque. Elle doit au contraire rester fidèle à elle-même car elle est le dépositaire de toutes les vérités qui ont permis l’épanouissement universel des libertés. C’est pourquoi on peut être inquiet du prochain synode d’octobre à Rome : les prélats et les activistes progressistes qui le pilotent ont la forte tentation de se r


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Les « lois de catholicité » ont-elles jamais existé?
Supporters of the outlawed Polish trade union Solidarity wave a banner during the mass celebrated by Pope John Paul II in Szczecin, the Baltic port city 11 June 1987. Some 800,000 people attended the mass and several large Solidarity banners were waved. (Photo by MARCEL MOCHET / AFP)

Les « lois de catholicité » ont-elles jamais existé?

URBI & ORBI n° 41- Une polémique a surgi au cœur de l’été, parce que Pierre Hillard, se comportant en intellectuel réactionnaire, au sens plein du mot, invoque des « lois  de catholicité » pour cultiver la nostalgie de  « l’avant-1789 » – celle d’un catholicisme d’État. Le problème que pose cette vision des choses, c’est qu’elle ne correspond à aucune réalité historique. Il n’y a jamais eu de « lois de catholicité ». La France d’avant 1789 ne ressemble en rien à ce qu’en imagine Hillard ni les p


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Lettre d’un catholique à son évêque sur la crise de la société française

Lettre d’un catholique à son évêque sur la crise de la société française

URBI & ORBI n°42 – Au fil des jours, j’ai écrit une lettre à mon évêque (Laurent Ullrich, archevêque de Paris) sur les événements en cours. La crise que nous vivons n’est pas seulement sociale, politique ou morale. Elle est, profondément, spirituelle. Et la timidité, voire l’absence des évêques de France dans le débat public y contribue largement. Il y a des questions que tout fidèle catholique, au nom de son devoir de correction fraternelle, doit poser aux successeurs des Apôtres dans l’Eglise


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Urbi & Orbi n°27 – Comment Benoît XVI a plongé l’Eglise dans la crise

Urbi & Orbi n°27 – Comment Benoît XVI a plongé l’Eglise dans la crise

En renonçant en 2013, Benoît XVI a plongé l’Eglise dans une crise, qui dure depuis dix ans. Joseph Ratzinger fut un des grands théologiens du XXè siècle. Il fut aussi l’efficace second du pape Jean-Paul II. Mais l’émotion suscitée par la disparition de l’évêque émérite de Rome, pape entre 2005 et 2013, ne doit pas nous détourner de voir la responsabilité majeure que porte Benoît XVI, en ayant renoncé à sa charge de manière intempestive. Il a brisé net le renouveau qu’avait amorcé son prédécesseu


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